從古至今，我們的祖先從茅茨土階的情況，將來有地基、斗拱結構等寶貴的參考文獻造就法國，為大家留有了豐富多彩寶貴的設計方案材料和設計構思，傳統(tǒng)式的裝飾在當代室內(nèi)設計中起著至關重要的功效。

永恒不變至今，室內(nèi)空間設計是大家日常生活、工作中和學習培訓的關鍵場地，伴隨著人們社會文明的發(fā)展趨勢變的越來越快，室內(nèi)設計的必要性愈來愈遭受關心。室內(nèi)設計是第二次世界大戰(zhàn)后包豪斯從建筑行業(yè)提取的單獨課程。當代從業(yè)室內(nèi)設計領域的人愈來愈多，說明大家愈來愈高度重視室內(nèi)空氣品質(zhì)的規(guī)定。在房屋裝修風風靡，設計風格交替經(jīng)常的今日，探尋室內(nèi)空氣裝飾設計方案中不會改變的組成因素是室內(nèi)設計師必不可少的素養(yǎng)之一。

從古至今，我們的祖先從茅茨土階的情況，將來有地基、斗拱結構等寶貴的參考文獻制做法國，為大家留有了豐富多彩寶貴的設計方案材料和設計構思，傳統(tǒng)式的裝飾在當代室內(nèi)設計中起著至關重要的功效。

最先，儒家思想有儒家思想的重人際交往、重倫理道德、重情義的歷史時間文化的特點，儒家思想中等的建議是最具象征性的。中等是和諧的意思。和睦是多種多樣要素的統(tǒng)一。和睦是事情有效和睦的主要表現(xiàn)。古希臘思想家赫拉克利特說:自然，有協(xié)同對立物造成最開始的和睦，而不是有協(xié)同類似。因而，和睦具備社會學實際意義指導意義和審美實際意義，是真實善解人意的統(tǒng)一。

在儒家文化的情況下，中國古建筑從認知能力、欣賞、制做的隨意視角看來，一直有人與環(huán)境的親切感，在理性中包括合理化的裝飾中主要表現(xiàn)出簡約、優(yōu)雅、優(yōu)雅的情感。在中國古時候的工程建筑中，我們可以見到許多 像太和殿一樣的雄壯，但這并并不是給人一種萬萬達不到的覺得，蘇州園林景觀中的拙政園一樣精美，有不正確，但不但高度重視構造的合理性，還注重室內(nèi)空間的造型藝術解決，在欣賞上不但給人一種開心的覺得，還掌握室內(nèi)空間的適當限度。

除此之外，在傳統(tǒng)式的裝飾技巧中對顏色的掌握和應用也做到了非常高的水準。戶外最具特點的并不是墻面和房頂，只是房間內(nèi)不一樣。像北京故宮一樣，房間內(nèi)色彩艷麗，色彩艷麗，華麗。像淡黃色一樣，意味著最大的君權，也有紅色、金色等，這種顏色有嚴苛的級別規(guī)定，不一樣級別的工程建筑單位選用不一樣的顏色組成。

與古人對比，如今的大家沒有嚴苛的顏色級別限定，能夠暢快追求完美這類顏色給大家產(chǎn)生覺得上的快樂。紅色是想到到的，激情，榮華富貴的翠綠色代表著性命，代表著農(nóng)村，填滿春意盎然，活力四射的藍紫色給人一種神密、想象和爛漫……在中國中國傳統(tǒng)建筑中，大家常常見到紅色、翠綠色等做為房間內(nèi)的基礎裝飾顏色，能夠產(chǎn)生高貴典雅的美，南方地區(qū)住戶的墻面黑瓦，掩藏在綠水青山中，看起來十分雅致優(yōu)雅的新疆維吾爾族住宅里的藍色背景白費，顏色歡快齷齪。

總得來說，中國傳統(tǒng)式裝飾有其精美、與眾不同的場地，但也是有局限。比如，受那時候科技進步發(fā)展趨勢的標準限定，沒法能夠更好地充分發(fā)揮各種各樣原材料的特點，受那時候傳統(tǒng)式觀念的限定，沒有變成裝飾的主人家。比如，僅有皇室才有應用金色和紅色的權利，在裝飾上具備較強的階級性，限定了那時候裝飾的發(fā)展趨勢和廣泛運用，但努力聰慧的古時候勞動者在比較有限的室內(nèi)空間中充分發(fā)揮了她們無盡的想像力，造就了大家贊不絕口的裝飾造型藝術，大家應當覺得十分自豪和自豪。它是先祖交給大家的寶貴財富，今日大家用大家的兩手，充分運用和運用集團公司想交給大家的財富，應用專業(yè)知識和聰慧，去其糟粕，除去其去其糟粕，充分運用傳統(tǒng)式裝飾，在今天的定居室內(nèi)設計中開展提升。