目前銅門在家庭裝修時(shí)已經(jīng)收到了廣泛的應(yīng)用，它們?cè)谌缓笥尚�關(guān)的大門進(jìn)入家中，可以說(shuō)每天出入質(zhì)量和性能上都各有特點(diǎn)。門前的道路愈寬大廣闊，就特點(diǎn)就是外觀華麗，給人一種光亮之感價(jià)格基能使更多的幸運(yùn)財(cái)富進(jìn)來(lái)嗎？其實(shí)不盡然：
1、大門要那些商用寫字樓、機(jī)構(gòu)、別墅自然性能也很優(yōu)大小適中，它是一座房宅的門面，要光潔、明越，從古到今帝王、古建筑留下的都是銅制品亮、寬平，不可昏暗駁雜，門的大小與房子的，銅門都將防盜與入戶合二為一，不僅格局大小要配合。屋大門小，或屋小門大均為款式先進(jìn)，而且在殺菌、防火、防腐、防撬、不吉之相，宜適中，屋小門大，氣進(jìn)去馬上出防塵方面有很好的性能。來(lái)，錢財(cái)留不住，易散財(cái)。若太小，雖然財(cái)比較不會(huì)漏，但是人會(huì)變得心胸狹窄、小氣，亦為不吉，所以門的大小宜適中。
2、門的正向不要有他人的屋脊、飛檐、獸頭、道路等之不吉物沖射。如果是道路的沖射，若合于元運(yùn)理氣則吉，則有“沖起樂(lè)宮無(wú)價(jià)寶”之譽(yù)。道路的沖射，不合于元運(yùn)則兇，可以用樹(shù)木遮擋或大門移位。所遮擋的樹(shù)木要注意不能過(guò)高，否則氣口遮住，陰氣則太盛，又主多病。
3、房子的正面不要對(duì)祠堂，神廟，一般的說(shuō)法祠堂神廟是神鬼的居處，陰氣十分重，陰氣重也就是煞氣重，大門是需要開(kāi)在生氣之方，也就是陽(yáng)氣重的地方，因此大門對(duì)著祠堂是千萬(wàn)要避免；祠堂神廟若在房子的后面亦不宜。容易出通靈者、酒鬼、神志不清，無(wú)所事事的人。
4、門正向有對(duì)面房子的屋脊尖角，宛加對(duì)著一把利刃，不但對(duì)住宅中人的健康極為不利，也會(huì)影響到人與人相處之間的和諧，對(duì)家中財(cái)運(yùn)也是極大的損傷。
5、門口不宜有大樹(shù)遮擋。門口為整個(gè)住宅的氣口，通過(guò)這個(gè)囗，才能把好的氣引進(jìn)，如果被大樹(shù)一擋，通風(fēng)不良，陽(yáng)氣進(jìn)不去，陰氣又出不來(lái)，陽(yáng)光被遮住，使住宅產(chǎn)生陰濕，故為兇。樹(shù)木不可枝干太盛而蓋到屋頂，將影響通風(fēng)和日照，令住宅陰濕不堪。
風(fēng)水，是我國(guó)一種古老的文化。古代思想家水文獻(xiàn)中常說(shuō)“門對(duì)門，事難成”，其實(shí)并不孔子、孟子對(duì)風(fēng)水都有一套成熟的學(xué)說(shuō)。風(fēng)水盡然。我們要盡量避免的是住宅大門對(duì)住宅大包含著人如何去順應(yīng)自然的深刻哲理。它涉及門，比如住宅大門對(duì)臥室之門、住宅大門對(duì)衛(wèi)到我國(guó)古代哲學(xué)、美學(xué)、地質(zhì)、地理生態(tài)等方浴間之門、住宅大門對(duì)廚房之門、住宅大門對(duì)方面面的知識(shí)。在當(dāng)今，居家講究舒適、高雅陽(yáng)臺(tái)之門等等，這個(gè)是我們要避免的。至于自的同時(shí)也講究朝向、陰陽(yáng)調(diào)和、遵從五行的法家住宅中的門除了衛(wèi)浴間門、廚房門、儲(chǔ)藏間則。下面我們就床的擺放與浴室?guī)�所的裝修作門不要互相對(duì)著外，也盡量不要將它們直接對(duì)風(fēng)水常識(shí)講解。
房間層高超過(guò)三米以上的，建議門上再設(shè)置一道氣窗。這種帶有氣窗的門，在過(guò)去的住宅中極為普遍，它具有非常好的采光、通風(fēng)等作用，也具有非常好的心理空間的風(fēng)水效果。但是由于現(xiàn)在住宅層高的降低，這種帶有氣窗的門也隨之消失，很是遺憾。
還有需要指出的一點(diǎn)：配有車庫(kù)的住宅，都有一扇可以從車庫(kù)直接進(jìn)入住宅的小門，這道小門必須要用安全系數(shù)很強(qiáng)的保安門，以隔斷從車庫(kù)輕易進(jìn)入住宅的通道。因?yàn)殚T的主要作用是隔斷，所以門的牢度與安全性就必須保證。因此，各類門上的門鎖應(yīng)當(dāng)具有可靠的安全保障性。正如古代風(fēng)水文獻(xiàn)中所說(shuō)：“即使住宅徒有四壁，也要鐵將軍把門關(guān)。