感知

  對(duì)于一個(gè)事物的感知，往往是外部信息與人類各種感官之間所發(fā)生的信息交換。對(duì)于這種信息的獲得，視覺(jué)占了80%以上，這對(duì)于建筑的感知尤其如此。因?yàn)槿丝偸窃诓粩嗟貙⑼獠啃畔⑴c自己固有的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷、身體的尺度進(jìn)行比較，這種比較的過(guò)程是隨時(shí)隨地發(fā)生的，對(duì)于建筑感知的基礎(chǔ)也來(lái)源于此。每當(dāng)我們面對(duì)一棟建筑時(shí)，空間的輪廓、大小、明暗、顏色、質(zhì)地等視覺(jué)信息，就不斷涌入到我們的大腦里來(lái)，從而形成了我們對(duì)建筑的觀念。我們經(jīng)常說(shuō)建筑是凝固的音樂(lè)，是因?yàn)槲覀儗?duì)于一個(gè)建筑的感知和對(duì)音樂(lè)的經(jīng)歷往往是十分類似的。建筑和音樂(lè)都需要去營(yíng)造或設(shè)計(jì)某種空間，并且使不同的空間之間產(chǎn)生序列，這里所說(shuō)的空間，并非由物質(zhì)實(shí)體所構(gòu)成，它是一種感悟，是每個(gè)人的精神世界。不同的人處在相同的建筑空間之中，可能會(huì)產(chǎn)生不同的感受。詩(shī)歌會(huì)產(chǎn)生空間，電影也會(huì)，當(dāng)然音樂(lè)也不例外。構(gòu)成音樂(lè)空間的基本元素是和弦，是由3個(gè)或4個(gè)不同音高的單音組成，一系列不同的和弦連接在一起時(shí)，就可能構(gòu)成了音樂(lè)作品。當(dāng)我們要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)音樂(lè)作品時(shí)，首先要決定這個(gè)音樂(lè)的走勢(shì)是怎樣的，講述了一個(gè)怎樣的故事，而音樂(lè)每個(gè)部分的感情色彩，完全是由不同的和弦所決定的，至于節(jié)奏和配器等，都是后來(lái)要解決的事情。就同建筑設(shè)計(jì)一樣，我們首先要考慮的是建筑的走勢(shì)，動(dòng)線及其在外部空間中占據(jù)了一個(gè)怎樣的形態(tài)，內(nèi)部空間是怎樣連接在一起的，當(dāng)這些空間在一起作用時(shí)，會(huì)給人們帶來(lái)怎樣的經(jīng)歷。當(dāng)決定了這些最基本的事情之后，我們才能考慮使用怎樣的材料。建筑大師往往能夠準(zhǔn)確把握這種空間的感覺(jué)，因?yàn)樗麄冇兄�相�?dāng)豐富的建筑經(jīng)歷，而不是建筑知識(shí)，當(dāng)一段樂(lè)曲表現(xiàn)出壓抑、緊張、彷徨的心情得到完全的釋放時(shí)，就仿佛是通過(guò)連續(xù)狹小空間之后，眼前豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這種建筑的情感經(jīng)歷與音樂(lè)的情感經(jīng)歷竟有著十分類似的地方。

  可見(jiàn)，當(dāng)今世界建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容和發(fā)展方向正逐漸清晰起來(lái)。節(jié)能建筑的產(chǎn)生和研究，大概是去解決建筑性能的問(wèn)題。而建筑的功能主義者，則是去研究和解決如何在建筑內(nèi)部和建筑群中更好地容納人類有組織的活動(dòng)。還有很多的建筑師則專注于如何去豐富人們對(duì)建筑感知的世界，去努力營(yíng)造人們從未體驗(yàn)過(guò)的建筑形象和空間。