建筑設計是藝術(shù)與人文的結(jié)合,也是科學與邏輯的產(chǎn)物。本次推進介紹了建筑中形式邏輯的基本概念。
從文藝復興開始,人們對藝術(shù)帶來的感官體驗有了更科學的認識。對于藝術(shù)的審美,從單純的感性擴展到理性的維度,如拉斐爾和丟勒,藝術(shù)家們開始用
單點中央透視的方法描繪空間。這是人們用邏輯理解,甚至說整理空間的起源。隨后立體派藝術(shù)家根據(jù)單個視角的繪制方式,開始實驗利用多個視角,以簡單立體的形式繪制,重塑畫面現(xiàn)實。
微通透性
現(xiàn)代主義大師勒·柯布西耶接觸這個思維世界也不是偶然的。畫家和雕刻家的他,對建筑的理解也開始比當時更先進的看法。從深度排列的平面上創(chuàng)造出可以進入的延伸空間的幻想。這種感覺是建筑學中經(jīng)常討論的透明感。
勒斯科布西耶以上畫為Naturte,以naturte為單獨的物體,在空間中按順序進行dasietttestaulivre
同樣的技法在提高奧林匹克、凡凡達·杜斯堡的繪畫中。
這是Maison的軸測圖。垂直和水平的塊在空間中按順序放置,在相對位置,空間和體積一目了然。這幅畫創(chuàng)造了比較理想的建筑概念。
而密斯·帕德羅則將杜斯堡的理想建筑變成了現(xiàn)實。建筑不再受到許多傳統(tǒng)的束縛,不需要封閉,也不需要從下到上建造。例如,在Mies、vander、Rohe的Pavilion(巴塞羅那國際展覽德國館)的建設過程中,密斯先架起建筑物的頂蓋,然后將自己的建筑物嵌入這個已經(jīng)建成的構(gòu)造中。
通透性甚至可用于城市建設�?虏嘉饕憩F(xiàn)在1946年ST.Die城市的理想計劃中。St.Die城在法國Vogesen地區(qū),二戰(zhàn)嚴重爆炸,只剩下一個教堂遺址�?虏嘉饕囊粌蓷l主線設計基礎,在垂直接口配置建筑物。他把二次元的布局按順序放置,這樣就成了三位空間。
自然,并非所有建筑都能這樣模仿密斯,達到透明的效果。但而,這種建筑哲學可以引導建筑師利用同樣的原理創(chuàng)造這樣的空間。
欠缺和完整。
對于以上幾個柯布西耶的案例,設計方法主要是加法,空間的創(chuàng)造也可以通過減法來實現(xiàn)。加法制造的是個人之間的相對位置、形態(tài)和體積創(chuàng)造的空間,減法是向觀眾展示完整的個人�?杖焙屯暾母拍�,探索整體與空間的辯證關系,因此仍屬于透明感的范疇。
柯布西耶設計的KalmannHouse使用了減分的方式,在房子之間創(chuàng)造了差距,面對客廳和臥室,面對陽臺和盧泰。內(nèi)外有巨大的玻璃墻面分割連接,室內(nèi)外空間透明。
kds#上升錯位和插ds_ps#有時二維設計從一個方向(縱向或橫向)分解,重組后,空缺可以帶來透明性
比如下面這些,Jost,Architect事務所設計的NewhouseboonStElwoodVictoria。
原本完整的塊被切斷后,上升到第二層,空缺暗示了整個塊的完整性。空缺與建筑塊之間相當大的體積形成呼應,增強了內(nèi)外空間的連接。有時,這些切割后的塊會形成分割分布。分割是錯位的特殊情況,將切割的塊與原塊脫離,在中間形成活動空間。這種處理方式在現(xiàn)代住宅中極為常見。
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